Quảng Ngãi Nghĩa Thục

CẢNH THƠ

cvm

–

ngoài trời tuyết đổ

thi nhân qua cầu gỗ

bên cạnh dẫn con lừa

nhà nhà đều đóng cửa

người lừa đi vất vả

gió lùa cây tơi tả

trời tuyết mù mù

o 1 quán xá

người lạnh 

lừa đi o nổi

mới chớm đông

vừa trưa đã tối

–

xa mỏi chân gần mỏi miệng

chửi lắm cũng nhàm

ngồi mãi mỏi lưng

nằm mãi cũng mệt ?

chỉ còn chờ chết ?

–

sống chả tích sự gì 

mà chết ? chưa chết

mưa mãi rồi mục đất

lạnh mãi phát rầu

trời đất 1 mầu

–

thơ Đường Tàu

thơ thần có Siêu

thơ thánh có Quát

thơ dổm có Tự Đức

thơ kêu cạp cạp có vịt đực

thơ tiên có Lý Bạch

thơ tiền có Thạch Sùng

thơ quỷ sứ có Lý Hạ

thơ Mắm Tôm có Lý Tóet

thơ mắn cá cơm có Phan Thiết

thơ Mắm Nghệ An có Tuy & Tùng Thiện Vương

thơ Phật có Trương Kế

thơ Lão Trang có thục bồn ca

cáo hóa gà người hóa bướm

thơ Bạc có Đỗ Mục

thơ Tiền có vãi Giác Duyên

thơ nghĩa địa có Đạm Tiên

thơ chiến trường có Từ Hải

thơ đọc tạm được

thường là của những thẳng điên

 

ĐẦU THI

cvm

–

làm người Tàu cũng khổ

làm người Việt cũng khổ

o đánh nhau khổ ít

đánh nhau khổ nhiều

ở o xực xủi cảo hoành thán

chiến tranh ăn bánh bao banh tiêu

o đánh là Quảng

đánh là Tiều

trên 2200 năm

2 nước chỉ có bây nhiêu ?

ngộ tả nị

nị tả ngộ

xực kháy khòng á

–

thời đầu Đường ” tiền Đường “

chỉ có tiền ngoài ra o có  gì ?

thời giữa Đường ” trung Đường “

nằm la liệt giữa đường

xin ăn giữa đường nằm lề đường

có thơ tiên của thi hào Lý Bạch

có thơ Chùa của thi hào Trương Kế

có thơ Quỷ của thi hào Lý Hạ

thơ đường đọc ngọt hơn các thơ khác

vì có đường

thơ cuối Đường ” tàn Đừờng “

o có gì ngoài loạn lạc

chỉ có Tiết Độ Sứ An Lộc Sơn 

đọc

thơ Đường là loại thơ số dzách

–

thơ ngoài đường

thơ trong nhà

hết Hộ tới Hiệu

rồi Thôi Oanh Oanh

hết hồng tới hoàng tới bạch

hạc

hết hốc tơi hác

hết tồn tại là thoát

hết Phủ qua Bạch qua Tuộc

hết Thái Chân tới Mã Ngôi

hết đứng lại ngồi

hết lâu đài thành quách thành đống gạch

thơ Đường là thơ vẽ thơ họa

treo lên bờ tường để ngăm nghia thưởng thức

o phải để đọc và ngâm rượu

” như rắn và tắc kè “

o cần sáo trúc và đàn nhị hồ

o cần tao đàn và Đinh Hùng & Hồ Điệp

 

THƠ CHAINA

cvm

–

có giang vĩ giang đầu

có hủ tiếu mì có phá lâu

lạc chíu chương xì dầu

–

thơ Tây có banh mì bơ phó mát

có cà phê

và rượu cô nhằc

–

thơ Ta

có canh rau muống mồng tơi

có cà pháo

có cây đa

–

nơi rừng toàn cây bách

cây tùng thêm dáng thác

dđổ duyền 

vài con hạc [ đủ loại ]

và 1 lũ bẩy nghiệp

ngôi trên tảng đá

thơ túi rựơu bầu nhậu

chén chú chén anh

chén mình chén hạc

trên trời mây trằng

ở giữa núi xanh

1 bầy 7 nghiệp

sướng ghọa bác bác em em anh anh

làm xong đọc cho nhau nghe

rồi vo tròn lại thả duyềnh

 

THƠ NGÔ TÀU

cvm

–

thường quá ngắn

nhưng tóc thì quá dài

tết thành bím 

cột thành đuôi

giống chó má 

có đuôi đằng sau đít

đuổi ruồi ?

o dùng nước mắm 

toàn xì dầu ?

–

thời đầu đường

giữa đường

và cuối đuờng

đa số các nhà làm thơ đều hay

họ Lý lam vua

họ Lý làm quan

và làm thơ

Lý Bạch , Lý Thường Ẩn , 

Lý Hạ , Lý Ích

sau di cư sang Ố Nàm

có Lý Bá Sơ & Lý Toét

–

đọc Đỗ Phủ

buồn ngủ

đọc Tô Đông Pha

thức

đọc Trần Tử Ngang

khóc ?

đọc Hoàng Hạc Lâu

Thôi Hiệu

chỉ thấy hạc bay mất ?

–

Kinh Kha chết trước

Cao Tiệm Ly chết sau ?

Kha Tiệm Ly vẫn còn làm thơ bá láp

Tần Thủy Hoàng chết bén gót

kèm theo 1 lũ ” 1 Lĩ “

Phan Ô Kỳ Điền Quang Thái Tử Đan Yên Cơ

sông Dịch ngàn đời mang mang

chẩy giữa Yên Tần

–

mấy bài thơ mèo wào

vớ va vớ vẩn

và đầu óc kẻ đọc

lẩm cà lẩm cẩm

cho là tuyệt là hay ?

thịt chó giả cầy

mỹ tửu 

nhậu vào xỉu

300 năm cũng chỉ bấy nhiêu ?