RẰNG THÌ LÀ cvm

RẰNG THÌ LÀ

cvm

háo danh

rẳng thì là vô tích sự

rằng thì là thằng nói phét

42 năm chả làm được cái chó gì ?

chỉ là củi

đẩy vào trong lòng huyệt

rồi ra tro

hết

chết khỏe re

o quê

o quán

gió đã xoay chiều

chiến tranh đã dời nơi khác

dân tộc mầu da khác chết

chúng ta yên thân

có nghĩa o hành quân

o ăn đạn

và cũng chưa có chủ

các chủ còn đang tính toán

chia phần

hiện giờ thì đang lưng chừng

đánh chác o

Trần Ích Tắc đẻ ra

Mạc Đăng Dung

rồi bọn này đẻ ra Lê Chiêu Thống

đẻ ra Hồ Chí Mỉne

đẻ ra Nguyễn Fú Trọng

Mao xê Tông đẻ ra Đăng Xiêu Pình

Đặng đẻ ra Giang trạch Dân

Hồ Cẩm Đào đẻ ra Tập Cận Bình

cọp đẻ cọp

chó đẻ chó

kẻ chết đã chết

kẻ còn vẫn còn

dứt được phương tây

thì lại phương đông

1 dân tộc nhỏ yếu

1 cổ đôi tròng

từ bắc ụp xuống

từ tây qua đông

đất đai tổ tiên để lại

bán thốc bán tháo

cầm cố bán chác

từ đất đến cát

sạch sành sanh

chả còn gì ?

dân từ đói tới khát

nước từ rách tới nát

từ tự do độc lập

khi không

biến thành 1 tỉnh của Trung Quốc ?

 

THƠ NGUYỄN DU

cvm

người đâu gặp gỡ làm chi

100 năm biết cò duyên gì hay o

dịch ra chữ Tây Nguyên

quời đ’u zặp zỡ làm chi

100 năm biết ko’ duyên gì hay khoq ?

LUÂN HỒI

ở cõi đời

có người giầu người khổ

kẻ đủ ăn đủ mặc

thùa mứa

dư cho chó mèo ăn

có người đói nhăn răng

cạp đất

đổ thừa tai số

tiền kiếp là mạn đà la

kiếp này phải khổ

kẻ có quyền có thế

tiền rừng bạc bể

có súng có bảo vệ

ăn trên ngồi trước

tha hồ mà vơ vét

 

THƯƠNG TIẾC NG .V. QUẢNG NGÃI

M.Loan Hoa Sử & Chu Vương Miện

1.

trước hoặc sau cũng về với đất

ôi kiếp người kiếp vật giống nhau

100 năm chẳng có gì đâu ?

mà người giang vĩ giang đầu ngóng nhau ?

thì cũng vẫn cồn dâu thương hải

thì cũng toàn vạn tải quan san

hết dân rồi lại tới quan

giấc hoàng lương buổi chiều tàn về không ?

hết hồ thỉ tang bồng tứ hải

hết khổ sai đầy ải quê nhà

cuối đời ta chẳng gặp ta

toàn là số phận vịt gà giống nhau

cáo khôn chết quay đầu về núi

người tài danh về hội Long Hoa

quản chi nơi chốn ta bà ?

Sang ơi 1 cõi toàn hoa nở vàng

2

Vạn Lý Chẻng Chẻng

cũng thành đất sét

đất hoang cỏ mọc

dù là bao nhiêu triệu quân dân phu

đã chết ?

nay chỉ còn 1 vài điểm

làm nơi nghỉ mát

du lịch

còn bao nhiêu chả còn di tích

ôi lịch sử và thời gian

cái gì đã qua

là mất tích ?

3

Bát bó

sớm nắng chiều mưa

ở không đi mua đất

đỉnh đồi lưng đồi chân đồi

đất xa đất gần

xem quan tài

xem nhà quàn

xem thêm lò đốt xác ?

ở không nhìn bầy quạ khoang

đậu trên hàng mộ bia

miệng kêu quàng qụạc

sướng quá hóa cuồng

đương nhai cơn

khi o ăn đòn

của Giải Phóng miền Nam

khi vào Sài Gòn

hết bo bo tới cao lương

bột mì gạo đen

đang ngủ giường ngủ nhà

thành ngủ chợ ngủ đường

đùng 1 phát kinh tế mới

Cà Tum Đồng Ban

ngủ lán ngủ chòi

Bù Đăng Bù Đốp

Bù Da Mập Bì Trớt

lâu dần thành người dân tộc

cà răng căng tai

đầu trọc lóc

 

 

 

Bình luận về bài viết này