NHƯ HẾN – chu vương miện
NHƯ HẾN
chu vương miện
*
vua cũng câm mà quan cũng câm
2 bờ bên đục lại bên trong
trách chi ? á nguyên Cao bá Quát
1 phương rừng độc chí ngang tàng
làm vua làm quan rồi cũng chết
làm giặc làm dân ? sống xoàng xoàng
mai mốt dẫn nhau về với đất
phiá nào cũng chỉ thấy non sông ?
GIÀ DỊCH
thời xưa trai gái ỡ vào tuổi 20
mới đam mê theo sát nút ái tình
còn các cụ ông cụ bà
6 , 7 bó trở lên thì mần thinh
bây chừ đổi đời
bọn nam nữ 20, 30 , 40
lại chọn sống độc thân
có nghiã là 1 mình
con các cụ thất thập
kể cả 2 thứ bà ông
no cơm ấm cật dửng mỡ
lại thích chuyện ăn nằm
[ chuyện vu sơn ái ân ]
khứa lão 80 bỏ vợ 7 bó
về Việt Nam lấy ghệ mới
5,6 bó nửa chừng xuân
chuyên mặc váy không chơi quần
vợ chồng không nhận nhau
cha con không nhận nhau
bà con cô bác không nhận nhau
chả cần ?
cơm no bò cưỡi 1 năm 4 muà
muà nào cũng là mùa xuân
vùa đi vừa chống gậy
quên đầu quên đuôi
lẩm nhẩm gần cưủ tuần
đờ già mắc dịch
đồ già mất nết
đúng là đồ già gân ?
chu vương miện
THỜI THẾ
chu vương miện
*
thôi thế là toi mất thân rồi
hết tù đến tội bệnh lần thôi
quê hương nhớ quá vô chừng lắm
cũng đã nguôi ngoai nhận thấm đời
sinh ra lớn lên ồ cái xẹt
chả còn danh phận nước sông soi
cát buị lại bay về bụi cát
chả được thong dong kiếp đồi mồi
quay đi 1 cái rồi quay lại
xoay trần lần nữa sắp 70
ĐỔ THỪA
đạo Phật truyền từ phương bắc xuống
từ Trung Quốc sang nước ta
được gọi là Đại Thừa Bắc Tôn
“ nam mô a di đà Phò “
đạo Phật truyền từ phương nam lên
được gọi là Tiểu Thừa Nam Tôn
“ mam mô bút tha ná “
đạo Phật truyền thống cũ
có từ đời nhà Ly nhà Trần
“ nam mô a di đà Phật “
sau 75 thì triển khai ra 1 nghành nữa
là phái Đổ Thừa Chung Tôn
noi gọn là “đạo Mồm “
chung la chung chung
là một thừ cùng Giáo khác Tôn
chuyên về noí
không chuyên về hành
chuyên đổ thừa cho ngươì khác
Tôn này không cầu kinh
không cần nơi thờ tự
chỉ ở nhà noí
không hành đạo và không bố thí
không qui y
chỉ thu vào ?
chu vương miện