Lời giới thiệu:

Chương trình Đại học Nhân quyền Việt Nam Năm IV

Nếu nói như Mác ‘Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân’ đã gây nhiều tranh cãi, song dân chủ dường như mang nhiều hấp lực hơn trước nhu cầu phát triển của cá nhân cũng như cộng đồng xã hội vào mọi thời đại!

Tự do là khát vọng bẫm sinh của con người nhưng thỏa mãn giấc mơ này, dân chủ là phương cách thực hiện làm say mê lòng người với cái giá phải trả thông qua giáo dục mới có được!

Do đó mới sản sinh dân chủ hạn chế, dân chủ vô sản, dân chủ nhân dân, dân chủ tập trung…toàn là những thứ dân chủ mỵ dân, giả hình của tầng lớp vô sản lưu manh cướp được chính quyền không qua bầu cử công bằng tự do!

Thật vậy, các chế độ dân chủ thật sự rất khó tồn tại vì không như quan niệm triết học của trường phái Khổng Tử ‘Nhân chi sơ tính bổn thiện’ mà thường khi ngược lại do tiêm nhiễm những thói quen từ hoàn cảnh môi trường nên mất dần bản tính ấy!

Chester E. Finn, Jr.- Giáo sư về giáo dục và chính sách công tại trường Đại học Vanderbilt kiêm Giám đốc Tổ chức Giáo dục Xuất sắc (Educational Excellence Network), đã phát biểu trước một nhóm các nhà giáo dục và các thành viên chính phủ tại Managua, Nicaragua: “Con người ta sinh ra đã ưa thích tự do hơn áp bức, đó là điều tự nhiên. Nhưng chúng ta không thể kỳ vọng rằng các hệ thống chính trị dân chủ có thể đương nhiên được tạo ra và duy trì mãi mãi. Ngược lại, các ý tưởng dân chủ luôn tồn tại nhưng việc thực hiện dân chủ thì không phải lúc nào cũng làm được”.

Đại Học Nhân Quyền cùng trong chiều hướng đó, phổ biến kiến thức về nhân quyền nhằm vun trồng yếu tố tự do bẫm sinh nơi mỗi cá nhân hầu có thể trả lời:

-Tôi có thể hiểu biết được những gì về các quyền cơ bản của con người khi chào đời ?

-Qua Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền, tôi có thể nhận biết đến đâu về quyền con người ?

Và từ đó đến câu hỏi tiếp theo:

-Tôi có thể làm gì trong tiến trình dân chủ với dân tộc, quê hương tôi?

-Trên những việc đã làm tôi có quyền hy vọng những gì cho cá nhân như một Nhân vị tự do trong Cộng đồng xã hội Dân chủ?

Một công dân tự do, tôi luôn sẵn sàng góp phần vào tiến trình dân chủ vì đó là con đường tất yếu đi đến phát triển – Dân chủ và Phát triển – Phát triển và Dân chủ! Đó là cặp mệnh đề tất yếu gắn liền mật thiết hỗ tương cho nhau!

Hà tất, một công dân tự do không thể ngồi nhìn một chế độ không do dân bầu, các lãnh tụ tự bầu và mang chứng tự sướng của chủ nghĩa khoái lạc bệnh hoạn!

Như vậy, dân chủ lành mạnh không chỉ đơn giản là nơi các công dân theo đuổi mục đích cá nhân nhưng chính là người dân có quyền thể hiện tự do mà họ phải đấu tranh bền bỉ mới giành được để tham gia vào đời sống xã hội như bầu ra các đại diện có trách nhiệm đồng thời các công dân cùng chia sẻ trách nhiệm qua các tổ chức xã hội dân sự, khi được tận hưởng quyền tự do cá nhân trên nền tảng các Công ước Quốc Tế về Quyền Dân Sự và Chính Trị.

Đại Học Nhân Quyền Việt Nam cổ vũ tự do cá nhân – Tự do là tự chủ, cùng nhau góp phần vào tiến trình dân chủ để phát triển cho các dân tộc đến văn minh trên nét riêng theo bản sắc văn hóa của các dân tộc nhưng không ngoài các giá trị phổ quát nhân loại cùng công nhận qua nền tảng Hiến Pháp của thế giới hôm nay: Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền!

Việt Nam, ngày 01-12-2011

Viện Trưởng Đại Học Nhân Quyền Việt Nam

Giáo sư Nguyễn Quang

-DANH MỤC CHƯƠNG TRÌNH ĐẠI HỌC NHÂN QUYỀN VIỆT NAM _NĂM IV